
• Arkangyali rend: Rafael
• Jelkép: háromszög
• Szín: ibolya (Mihály – vörös és Gábriel – kék kombinációja)
• Erények: konfliktusok megoldása, világos kommunikáció, önfegyelem, béketeremtés, ítélőképesség, koncentráció, gyógyítás, megértés
• Egoreakciók: szórakozásba vagy ábrándozásba merülés, habzsolás, szétszórtság, szenvedélyrabság, racionalizálás, önimádat, zavarosság, kikerülés, határozatlanság, társaságkerülés, unalom, zsibbadtság, tompaság, közhelyszerűség, közönségesség
Rafael arkangyal (Ra-Fa-El) a levegő elem, az elektromágneses mező és a finom energia, más szóval az éteri életerő, a prana vagy a csí ura. Az ókori Egyiptomban a Ra napot jelentett, a Fa pedig rezgést. A fizikai testben Rafael irányítja a napfény és az oxigén átalakítását éteri életerővé. Lelki értelemben Rafael mentális tisztánlátásra és koncentrálásra, hatékony kommunikációra, kapcsolatépítésre és konfliktusmegoldásra tanít. Intelligenciával, türelmmel lát el, segít megoldást találni a választásokban és a személyiség konfliktusaiban. Rafael csendes segítője azoknak, akik a buddhista Nyolcágú Ösvény (helyes nézet, helyes gondolat, helyes beszéd, helyes viselkedés, helyes életmód, helyes törekvés, helyes figyelem, helyes elmélyülés) követői. Segítsége az éteri életerő épülését jelenti. Rafael erőteljes gyógyító jelenléttel is bír. Az olyan gyógyító gyakorlatok, mint a jóga, a tajcsi, a csikung, a meditációk éteri életerőt teremtenek, mivel együtt rezegnek Rafael energiájával.
Rafael energiája a hármas számarchetípust eleveníti meg, amit a háromszög jelképez. A hármas Daskalos szerint az egységet képviseli a dualitásban, ami csak akkor érhető el, ha az ember a lélek szintjén él. Püthagorasz azt tanítja, hogy a Hármas Törvénye a tézis-antitézis között húzódó feszültség feloldása, amely szintézishez vezet. A szintézis aztán új tézissé válhat, ami szembekerülve egy antitézissel így egy magasabb szintézist hoz létre, és így tovább.
A hármas a fejlődő személyiség számára alapvető fontosságú tapasztalás, mert a személyiség szintjén a megoldást jelképezi az emberi problémákra. A személyes konfliktusok sikeres megoldásához azonban változatlanul szükséges bizonyos fokú lelki részvétel is, akár tudatos, akár tudattalan. A hármas energiája legjellegzetesebben sikeres megegyezésként nyilvánul meg, amikor egyfajta győztes-győztes felállás jön létre. Jó példa rá az amerikai történelemben a „nagy kompromisszumnak” nevezett megegyezés. (Az amerikai alkotmányban a sűrűn lakott és a kisebb népességű államok úgy egyeztek meg, hogy arányos számú képviselőt küldenek a képviselőházba, a szenátusba pedig mindegyik államból két-két szenátort.)
A hármas archetípus spirituális ideálja a türelmes, összeszedett, fegyelmezett munka melletti elkötelezettség, amely a duális feszültségek harmonikus feloldásához vezet. Magában foglalja a világos, tiszta és hatékony kommunikációt is.
Az ego gyakran teremt elementálokat a hármasra reagálva. Ahelyett, hogy hatékonyan kezelné a saját és mások problémáit, a menekülés könnyű útját választja, habzsolással és szenvedélyekkel zsibbasztja magát. A személyiség zavarodottá, szétszórttá és szórakozottá válik, ezáltal veszít éteri életerejéből, amire pedig szüksége volna az előtte álló feladatok megoldásához. Mentális képességét saját önpusztító viselkedésének racionalizálására használja, és talán nem is ébred fel addig, amíg el nem éri a mélypontot. Mindent önmaga „ópiumozására” használ fel, még a vallást is. A Rafael energiájára való csendes ráhangolódás megállíthatja a szenvedély-rabság lejtőjén, és megadja neki a kihívások hatékony kezeléséhez szükséges éteri energiát. Rafael rezgése ibolyaszínben tükröződik, ami a vörös (Mihály) és a kék (Gábriel) keveréke.
NÉGYES ARCHETÍPUS
• Arkangyali rend: Uriel
• Jelkép: négyzet
• Szín: ezüstösfehér
• Erények: alázat, stabilitás, teljesség, biztonság, gyakorlatiasság, megalapozottság, rend, megbízhatóság, állandóság, objektivitás
• Egoreakciók: megrekedés, önelégültség, gőg, fanatizmus, dogmatizmus, szervezetlenség, kivitelezhetetlenség, önlebecsülés,
bűntudat
Uriel arkangyali rendje az egyiptomiaknál U-Ra-El néven volt ismeretes,szó szerinti jelentése: Űr-Nap-Isten. Uriel hangolja össze Mihály, Gábriel és Rafael munkáját anyagi testünkben. Lelki értelemben ezt úgy teszi, hogy harmóniát és rendet teremt a személyiségünkben. Azáltal, hogy elménk, érzelmünk és akaratunk teljesítményeit összehangolja, segít személyiségünknek hatékonyan és kreatívan kifejeződnie a világban. Valahányszor sikert és beteljesülést tapasztalunk olyan emberi intézményekben, mint a házasság, a család, a kormányzat, az oktatás, akkor Uriel láthatatlan hatása érvényesül.
Uriel a négyes számarchetípust tölti fel élettel, amit egy négyzet jelképez. A négyes a társadalmi struktúrát, a gyakorlati hétköznapokat, az állandóságot, a biztonságot és a rendet képviseli. Míg a hármas a fejlődő személyiség tapasztalása, addig a négyes a beteljesülés átmeneti állomását jelképezi, amikor az egyén megszilárdítja elért eredményeit. Egy pihenő ez a fejlődés vég nélküli útján, ám mégis fontos szakasza a fejlődésnek. Jung azt tanította, hogy a négyes a teljesség archetípusa. A jungi pszichológiában a psziché önmaga nem birtokolt részeinek – az árnyék – visszaillesztésével, tudatosításával nyeri el a teljességet. Az így nyert erő lehetővé teszi a világban a sikeres és elégedettséget nyújtó működést.
Az elkülönült ego gyakran magának követeli a négyes objektív eredményeit, hogy saját dicsfényét növelje általuk. E hamis büszkeségben a személyiség fejlődése megreked, mivel múltbeli sikerein üldögél. Ami eredetileg csak pihenőnek lett szánva, most a megrekedés, a merevség és az önelégültség helye lesz. Legrosszabb formájában a pöffeszkedő ego nagyképű, fanatikus, dogmatikus és önhitt lesz. Nemzetekre és egyénekre is igaz, hogy a „bukást gőg előzi meg”. Az ego sápadt változatában szervezetlen, magát alábecsülő, bűntudattal teli lesz.
Az Uriel rezgési frekvenciájára való csendes ráhangolódás révén tapasztalhatjuk a mély megelégedettséget, ami a személyiség harmóniájából és a társadalomban elért kézzelfogható eredményekből fakad. Daskalos szerint az ezüstösfehér szín áll a legközelebb Uriel rezgéséhez.
ÖTÖS ARCHETÍPUS
• Arkangyali rend: Kerubok
• Jelkép: ötágú csillag (pentagram)
• Szín: fehéres rózsaszín
• Erények: kötődésmentesség, kreatív szabadság, kiterjedés, érdeklődés, átfogó látásmód, fejlődés, feltárás, rugalmasság, széleslátókörűség, képzelőerő, egyenjogúság
• Egoreakciók: kapzsiság, különcség, túlzás, nyughatatlanság, kielégíthetetlen vágy, féktelenség, izgalomhajhászás, hirtelenség, visszahúzódás, elszigetelődés, védekezés, megalkuvás, habozás, fantáziátlanság, elkerülés
Daskalos azt tanította, hogy hagyományosan a tudással társított Kerubok „égi jegyzőkként” működnek az ember éteri másában. A Kerubok ezért nagyon közel vannak hozzánk, hűségesen feljegyeznek mindent a kozmikus memóriabankban, amit gondolunk, érzünk és teszünk. Semlegesen szemlélnek mindent, soha nem reagálnak, hagyják, hogy tapasztalatainkat akaratunk szerint éljük át. Ők képviselik a mindentudás és mindenütt jelenlevőség isteni minőségét, biztosítva bennünket afelől, hogy soha semmit sem vesztünk el, amikor fejlődünk, elengedünk és továbblépünk.
A Kerubok az ötös számarchetípus rezgéséhez állnak a legközelebb. A „középkorúak válságába” lépők például kimondottan az ötös archetípus hatása alá kerülnek. A nemrég még biztonságosnak, kielégítőnek és stabilnak érzett élet egyszerre szűkké, sőt egyenesen fojtogatóvá válik számukra. A fejlődésre vágyó személyiség kész új kalandokra és tapasztalatokra. Meg akarja valósítani beteljesületlen álmait, és kifejleszteni személyisége szunnyadó aspektusait. Azok, akik sikeresen aktiválják az ötöst, általában jelentős mértékű személyiségátalakulást és stabilitást érnek el. A személyiségfejlődésnek olyan szakaszába lépnek, amelyet főként a lélek kreatív ereje ösztönöz, de nem biztos, hogy a személyiség ennek tudatában van.
Az ötöst a pentagram, vagyis az ötágú csillag jelképezi. Daskalos szerint a pentagram ábra négy „végtagja és feje” az emberi személyiség jelképe. Az ötöst jelképezi a kéz is: négy kiterjesztett ujjunk és hüvelykujjunk arra emlékeztet, mintha valami új után akarnánk nyúlni. Az ötöst anyagi gyarapodással, illetve az öt érzékszervvel észlelhető dolgokkal is összefüggésbe szokták hozni. Az ötös ezért az építő szabadság, a merev mintáktól való elszakadás, a kaland, a fejlődés és a lelki valóság felé kiterjedés minőségeivel ismertet meg bennünket.
A pöffeszkedő ego az ötös energiáját úgy próbálja megragadni, hogy magát gyarapítja vele. Mindenhez ragaszkodik, amit csak megkaparint. Mohóságában nyughatatlan, kapkodó, különc és élvhajhász lesz. Másik változatában visszahúzódik, mint Midasz király, hogy aranyát felhalmozhassa. Leeresztett változatában az ego elszigetelődik, mindent kerül és szenvtelenné válik, mert aggódik, hogy elveszíti felhalmozott javait. A Kerubokra való csendes ráhangolódás segít, hogy hálával, méltósággal és felelőséggel tudjuk fogadni az univerzum bőségét. Amíg begyűjthetünk tengernyi dolgot és tapasztalatot, amelyek lelkünket támogatják, nincs rá szükségünk, hogy bármibe kapaszkodjunk. Mennyei segítőink, a Kerubok híven megőrzik a számunkra hasznos dolgokat, hogy bármikor visszakereshessük azokat, ha a jövőben szükségünk lesz rájuk. A kötődésmentesség semleges állapotában a maga teljességében élvezhetjük az életet, miközben semmibe sem kell belekapaszkodnunk. Intuíció és tanítási tapasztalataik alapján a szerzők úgy találták, hogy a fehéres rózsaszín áll a legközelebb a Kerubok rezgéséhez.
HATOS ARCHETÍPUS

• Arkangyali rend: Szeráfok
• Jelkép: hatágú csillag (hexagram)
• Szín: szivárvány
• Erények: kreativitás, harmónia, szépség, igazság, odaadó szolgálat, művészet, áhítat, látomások megvalósítása
• Egoreakciók: kritikusság, tökélyre való törekvés, túlzott felelősségérzet, izgathatóság, lustaság, önelhanyagolás, hitetlenség, szenvtelenség
Daskalos tanítása szerint a Szeráfok abban segítenek, hogy össze tudjuk hangolni gondolatainkat és érzéseinket. Segítenek az ember sokféle, polarizált aspektusát egyetlen működő egységbe szervezni a lélek szintjén. Felépítésünk isteni kettőssége spirituális és emberi természetünkben, belső férfi- és női energiáinkban is megmutatkozik. Ebből az állandóan fejlődő lélekközpontból vezérelnek a Szeráfok, hogy kreatívan, harmonikusan és szeretettel valósíthassuk meg elképzeléseinket a világban. Segítenek, hogy ebben a folyamatban el tudjunk engedni minden olyan dolgot, ami hasznavehetetlen a lelki úton. A világban megjelenő művészi szépség, az odaadó szolgálat mögött a Szeráfok jelenlétét tudhatjuk.
A Szeráfok a hatos számarchetípust töltik fel energiával, amit a hexagram szimbolizál. A hexagram, ami két egymásba kapcsolódó háromszögből áll, az ellentétek egyesülését jelképezi, és a lélek legáltalánosabb szimbóluma. A lefelé mutató háromszög isteni szellemünk alászállását jelképezi az emberi tapasztalás birodalmába, a felfelé mutató háromszög pedig az emberi természet felemelkedését a szellemi éntudatosságba. A lélek emberi és isteni természetünk tapasztalásainak összessége.
A hatos olyan életszakaszba vezérel bennünket, amelyben az átfogó víziókat harmonikusan és képzeletdúsan megjelenítjük a világban. Túllépünk a konzervatív, gyakorlatias vívmányokon, a szépség és az igazság látható eredményeit bontakoztatjuk ki a világban. Olyan szivacshoz hasonlíthatnánk, amelyből kicsavarjuk a felesleget, és munkához látunk. A hatos archetipikus minőségei kétségkívül lelki minőségeket tükröznek. Hatására az embert olyan megelégedettség tölti el, ami az igazi, mély belső forrásból való töltekezésből és ennek másokkal való megosztásából fakad.
A pöffeszkedő ego úgy próbálja használni a hatos archetipikus energiáját, hogy a saját mércéje szerint megállapított tökéletességre törekszik. Ítélkezővé, perfekcionistává, hiperkritikussá válik. Ahelyett, hogy hagyná maguktól kibontakozni a teremtő folyamatokat, úgy véli, hogy az események kimenetele egyedül tőle függ. Az ego sápadt változatát, miután szellemi forrásától elvágta magát, legyűrik a teendői. Lusta lesz, elhanyagolja magát, érzésre képtelenné, fantáziátlanná válik. Az elkülönült ego mind pöffeszkedő, mind sápadt változatában képtelen lesz arra, hogy igazán kreatív teljesítményt tudjon elérni.
A Szeráfokra való ráhangolódás lelkünk olyan nyugvópontjára emel bennünket, ahol szellemi és emberi forrásaink összetalálkoznak a szeretet hatására. Ezen a ponton minden ember hozzájuthat ahhoz az eszközhöz, amellyel megvalósíthatja azt az egyedi dolgot, amit csakis ő tud nyújtani az emberiségnek. Amikor ez megtörténik, az élet öröm lesz számunkra és mindazok számára, akikkel kapcsolatba kerülünk, beleértve láthatatlan segítőinket is.
A szivárványszín áll legközelebb a Szeráfok arkangyali rezgéséhez. Vibrálása olyan, mint a gyémántról visszaverődő fény, és az ember sokféleségét képviseli, amely azonban mégis egy.